【小六壬】小六壬方法简析霍整理前几天易友

【小六壬】 小六壬方法简析霍斐然整理前几天易友泉润松在本博留言：泉润松 201 0 -1 0 -1 2 1 8:47:30黄老师.能写些小六壬的文章吗？ 现在网上小六壬的版本太多。 迷惑人的也很多。博主黄景泓认为： 民间易学资深专家霍斐然老师， 所珍藏的小六壬方法更胜一筹。 特在此， 向各位爱好小六壬的朋友公布， 供赏析、 参考。缘起： 中华数术神秘文化博大精深、 源远流长。 随着当代易学热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。 易学研究也从半公开、 半隐半现， 逐步走上社会化、 现代化和规范化。 易学分《周易》 和“ 数术” 两大类， 它的博大精深及科学原理。 已经被国内外的学者肯定， 全球性的学《易》 、 用《易》 热潮， 已形成一股巨大的洪流， 易学的科学性及其蕴含的巨大的科学价值和社会价值， 已被更多的人们所接受和认识。 中华预测体系庞大、 理论严密、 方法众多。 其预测的准确性、 科学性、 广泛性及典蕴台的丰富的信息量， 令人叹而观止， 亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多， 但不外乎分为以下几类。 正式如三式（太乙神数、 奇门遁甲、 大六壬神课） ， 紫薇斗数， 六爻八卦， 梅花易数， 四柱八字等等。

预测范围包罗万象，天地万事无所不能【小六壬】小六壬方法简析霍整理前几天易友， 其预测判断的深度、 广度和精密度、 准确性却代表了中华预测学的最高层次。 小成亦不难， 大成并非易事。 另一类推算方法比较简单， 但十分实用、 快速、 直观、 准确性亦令人信服。 本人整理推荐的就是其中的一种： 李淳风时课（也叫小六壬） 。 这是我在前几年修真访道过程中， 专程拜访了民间易学家霍斐然先生， 别时赠我一珍藏本《小六壬掌诀》 ， 该掌诀是霍斐然先生根据古刻本《玉匣记》 李淳风时课， 经大量实践加以补充、 丰富和完善并有所创新的基础上录按的。 因《玉匣记》 手中暂时尚缺， 故此文是我根据《星盘法流星决》 、 霍斐然先生录按的《小六壬掌决》 ， 整禄的李淳风时课。 关于易学大师霍斐然先生的《小六壬》 和《中六壬天罡掌诀》 以后有缘再论。 小六壬， 民间流传较多， 大多数不是真本。 小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课， 不管是小六壬、 诸葛孔明马前课、 李淳风六壬时课和六兀轮经， 其实皆大同小异， 皆为后人穿凿附会。 《流星决》 有些人直接以为这些术语， 俚俗不堪， 心理上就不屑一顾。 又有些人对此又抱有十分好奇之心， 但百思不得其解。 这一方式都流布在以下几种现状之中： 1 、类似庙门口或乡 镇农贸集市上的算命术士。

2、 祖传世家之择日馆。 3、僧道偶遇谈论命运之际。 4、 瞎子算命之一类。 李淳风时课： 李淳风时课完整的书本资料很少， 除《玉匣记》 外还散落在一些其他数术书籍里， 口诀简单， 大都没有一套完整的文字， 以民间口传为主， 六个术语的解释和六种分别问事吉凶时词大不一样。 昔日命相馆， 对来宾如果只问一件不很大的疑难， 是不排四柱， 因为很小的事，不必自四柱、 大运、 流年、 流月......这一方面而论取。 而且有些事项，也非子平法所能适合， 以命相馆是职业性的坐馆， 任何人均可以提出各式各样的心中疑来请问之。 若一子平法而言， 如果试问何年发财， 何年得病？ 至或应验在何月？ 容或尚有这一类之规则。 如果， 是问遗失了一个手表， 是否还能找回。 又如： 去南部去找访一位多年未联络音信的朋友， 是否能相遇？ 子平法就有些不太灵活应用矣！ 以及来宾之中， 只能或只愿付很少的费用以问事， 如此， 也应有特廉价格之营业项目。问一件事之最易之方法， 即使[ 李淳风之时课] 。 此法则以手掌上， 固定六个术语之名称。即是： [ 大安] 、 [ 留连] 、 [ 速喜] 、 [ 赤口] 、 [ 小吉] 、 [ 空亡] 。

大安： 身不动时、 五行属木、 颜色青色、 方位东方、 临青龙，谋事一、 四、 七日。 流连： 卒未归时、 五行属水、 颜色黑色、 方位北方、 临宣武，谋事二、 五、 八日。 速喜： 人即至时、 五行属火、 颜色红色、 方位南方、 临朱雀，谋事三、 六、 九日。 赤口： 官事凶时、 五行属金、 颜色白色、 方位西方、 临百虎，谋事四、 七、 十日。 小吉： 人来喜时、 五行属木、 颜色绿色、 方位东方、 临六和，谋事一、 四、 七日。 空亡： 音信稀时、 五行属土、 颜色黄色、 方位中央、 临钩陈，谋事三、 六、 九日。 六神掌诀定位： 大安= = = 食指根部. 留连= = = 食指尖部. 留连 速喜 赤口速喜= = = 中指尖部.赤口= 无名指尖部.小吉= 无名指根部. 大安 空亡 小吉空亡= = = 中指根部. 掐指顺序： 大安——留连——速喜——赤口——小吉——空亡。 其法以来宾问事之时辰为基准小六壬排八字， 以[ 大安] 作为正月， 月上起日， 日上其时。 例如： 三月五日晨时， 一月[ 大安] 、 二月[ 留连] 、 三月在[ 速喜] ，即在[ 速喜] 起初一， 初五日乃在[ 大安] 之上。

又即以[ 大安] 作子时，子、 丑、 寅、 卯、 辰【小六壬】小六壬方法简析霍整理前几天易友， 顺数之辰时[ 小吉] 。 即按下列之吉凶注释， 作为问事之答案。 以其答案，似乎太过固定小六壬排八字， 在同一时辰问吉凶之答案俱皆同。 故有一些地域之命相择日馆， 改为来宾随便定一个时辰以取代固定以当时之时辰为基准。 自[ 大安] 至[ 空亡] ， 六种分别问事吉凶时词如其下： （一般民间也时常自行用此法推论一些日常性之疑难） 。 大安： 大安事事昌、 求财在坤方， 失物去不远、 宅舍保平安。行人身未动、 病者身无妨， 将军回田野、 仔细更推祥。 流连： 留连事难成、 求谋日未明， 官事只宜缓、 去者未回程。失物南方见、 急讨方称心， 更须防口舌、 人口且平平。 速喜： 速喜喜来临、 求财向南行， 失物申未午、 逢人路上寻。官事有福德、 病者无祸侵， 田宅六畜吉、 行人有音信。 赤口： 赤口主口舌、 官非切要防， 失物速速讨、 行人有惊慌。鸡猴多做怪、 病者出西方， 更需防咀咒、 诚恐染瘟殃。 小吉： 小吉最吉昌、 路上好商量， 阴人来报喜、 失物在坤方。行人即便至、 交易甚是强， 凡事皆和谐、 病者祈上苍。 空亡： 空亡事不祥、 阴人少乖张， 求财无利益、 行人有灾殃。

失物寻不见、 官事有刑伤， 病人逢暗鬼、 祈解保安康。 注： 六神谋事。 [ 大安] 一四七， 有的资料是一五七； [ 留连二五八， 有的资料是二八十、 四七十； [ 速喜] 三六九， 有的资料是二四八； [ 赤口]四七十， 有的资料是三六九； [ 小吉] 一四七， 有的资料是一五七； [ 空亡] 三六九， 都一样。 为了解决同一时辰多人问吉凶的问题， 除了固定时辰和来宾报个时辰以外， 还可用变通取数法。 即任意取三个数.写三个汉字.任抽三张扑克等等。 也可用随机取数法。 随机取数千变万化，如： 电话号码、 座位号、 房间号、 年龄数、 手机号、 抓扑克等想用什么就用什么， 关键是第一印象、 第一感觉。 另对六个术语的解释和六种分别问事吉凶时词， 参考了多种资料结合自己的实践予以更正， 该增加的增加， 改删减的删减， 力求统一， 以免一诈化诈， 贻误他人。 今后对六个术语的内容和谋事日[ 一四七] ......等以后将作进一步解释。 结束语： 李淳风时课也即是小六壬， 就讨论到这里，道友如能很好的掌握小六壬排八字， 并运用到实践生活中去， 碰到小问题用其预测， 可以做到趋吉避凶、避免一些不必要的损失。 同时此时课也要不断加以完善和丰富、 创新总结而提高。 有心者不妨多下点功夫， 必然受益匪浅。 大家实践运用得多了， 体会深了， 自能产生直观.快速.灵感般的判断。 切记！ ！ ！