奇门风水堂：奇门遁甲的18局是什么

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国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。

奇门遁甲起局

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时候多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定结果，吉凶格局，若用茅山分析要多几根筋，也就是说确实没有置润的吉凶直观，所以我通过大量实践，茅山法的优越性我要打个问号了；比如，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日干乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日干，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺，仅此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了

置润局一起局，首先日干就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大凶；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则肯定不成

所以我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没什么优越性存在

谁给我解释下奇门遁甲起局 不同的人也会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生，因为老实敦厚，常年被称霸乡里的地主家公子欺负，有一天，地主公子正逼着穷书生喝泔水，突然一阵阴风袭来，周围天色大暗，两人被大风吹得睁不开眼睛，只得蹲在地上等风停，这风也真邪性，吹了足足有一刻钟才消去，二人一睁开眼睛，就傻眼了，周围黑漆漆，乌通通，啥也看不见！

唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿，俩人吓坏了，变蹲为跪，一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑，说话了―――

“我不会害你们的命，要死要活你们自己定！”

俩人身前地上突然闪起两道光芒，弯弯曲曲，一直延伸到远方。

“前面有两条路，一条是生，一条是亡，你们自己选！”鬼脸说道。

二人战战兢兢的往前面看，只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青，右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙，金银翡翠―――

地主公子脑袋灵，他一看到这场面，马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场！他怕被穷书生占了先，急忙抢道：“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。

穷书生倒也没和他争，直接走了右面。

后来的事儿，让地主公子很是惊诧―――他选错了路，鬼脸的解答是：做人不能虚伪，要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是因为缺少这些，有了它们，才会买得起更多的书画笔纸，也能帮助更多的人。

这个故事告诉我们，人的欲望是无止境的，不用刻意逃避，只要是取之有道，用之有度，节制得法，就会收到不错的效果。

随后地主得知儿子的遭遇后，请来了县里最厉害的，让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会，“鬼脸”收了好处，又把两个人弄到了岔路口前，重新让他们选―――

这次地主公子学乖了，直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫，走向左边。

这次，让地主公子更惊诧―――他又选错了！鬼脸这回的解答是：做人不能贪得无厌，你已家财，何必还留恋于此呢？书生这回说，上次已经有了那么些钱，用都用不完，这回可以把文墨弄回去，就齐全了。

这个故事告诉我们，世事变化无常，昨天的对，或许就是今天的错，而今天的弱，可能便是明天的强。人云亦云，随波逐流不是什么好办法奇门风水堂：奇门遁甲的18局是什么，走自己的路，才是光明无限。

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奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤

预测学领域基础知识：

1、了解阴阳学说

2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法。

3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。

4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。

5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。

6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。

奇门遁甲基础知识：

1、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。

2、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。

3、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。

4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。

5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。

6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。

7、掌握起局方法：（1）地盘三奇六仪排法（地利）（2）天盘九星排法（天时）（3）人盘八门排法（人和）（4）神盘八神排法（神助）

到此，就需要坚持每天起一个局训练三个月。

8、掌握十天干的信息，----地利

9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和

10、掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时

11、掌握八神的五行、八神信息，----神助

12、掌握十干克应。

13、了解八门静应。

14、掌握格局，常见的吉格和凶格，上些规定的规则。

15、掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。

16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。

17、掌握趋急避凶的方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此法则不能为他人决策也。

奇门遁甲应用：

学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目，用神取用有区别，断法亦有区别。你自己决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急于求成，一下子所有的占法都想学。

1、工作就业预测：用神取用与断法

2、恋爱婚姻预测：用神取用与断法

3、经营求财预测：用神取用与断法

4、人体疾病预测：用神取用与断法

5、求学考试预测：用神取用与断法

6、行人走失预测：用神取用与断法

7、钱物丢失预测：用神取用与断法

8、出行预测：用神取用与断法

9、官司诉讼预测：用神取用与断法

10、刑事案件预测：用神取用与断法

11、人生命运预测：用神取用与断法

12、来意预测：用神取用与断法

13、地理环境预测：用神取用与断法

14、天时气象预测：用神取用与断法

15、体育竞赛预测：用神取用与断法

16、军事事件预测：用神取用与断法

17、其他杂项预测，如股票、彩票之类的：用神取用与断法。

18，环境风水预测：阳宅阴宅风水取用与断法。

19，环境风水调整。

20，人生命运预测。...>>

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。

奇门遁甲起局以后，怎么看？ 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。

遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。

奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。

奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。

奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。

奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。

奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。

奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门，张志春的是阳盘奇门，根本不是一回事，阴盘从本质上来讲根本不算是奇门，只能算是披着奇门外衣的梅花易数。

奇门遁甲排盘怎么看?有什么方法?

;奇门遁甲排盘怎么看呢?在古代，奇门遁甲应用于战争。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等。那么奇门遁甲排盘的简便方法有哪些呢?一起来看看吧!

一、奇门遁甲排盘怎么看

1、记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序

戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9。

休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9。

蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9。

符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。

八门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排8宫。

九星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心，依次环排8宫。

八神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，依次环排8宫。

2、迅速判断时辰所在旬

甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1，2，3奇门各项预测取用神，4，5，6; 十天干分别对应1 至 10 的数字; 十二地支分别对应:1 到 12 的数字; 在判断前先要记住:60甲子共分6旬，每旬分别对应数字:0，10，8，6，4，2。

奇门遁甲怎么排盘以及怎么解卦

3、根据用局数求直符和直使

阳遁直符和直使的求法:直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数。

二、奇门遁甲排盘的简便方法

首先看值符值使，因为他们掌管这一时间点的事情。一般情况下日干代表求测人，时干代表求测事情，然后再根据预测的事情取用神，看用神所在宫的天地盘十干克应，在看用神宫与日干宫或年命的克应关系，还有八门主管人事，九星代表自然规律，八神代表未知力量，同时看门与星、神克应，而且八神可以克任何，但别的都无法克八神。

奇门遁甲排盘有哪些方法?

奇门遁甲中 天遁一共有多少局

天遁，是奇门遁甲的一种格局，具体表示为：天盘丙奇，地盘丁奇，合生门，在一个宫中，称之为天遁，是吉格，利于出击，万事皆可。

而说到奇门遁甲的局，则是有另一个概念了，奇门一共有阴阳各9局奇门风水堂：奇门遁甲的18局是什么，合18局。

想必你将两者的概念混淆了，希望以上回答对你有帮助。

罗江普奇门遁甲格局妙用歌诀

奇门遁甲行预测，奇仪星门看生克，吉门吉星配三奇，庚辛壬癸是凶格。

经官方网站查询罗江普奇门遁甲格局妙用歌诀是奇门遁甲行预测，奇仪星门看生克，吉门吉星配三奇，庚辛壬癸是凶格。

《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。

古代的奇门遁甲到底是什么?

遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。

应用

奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本用的书奇门各项预测取用神，但有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有传说“奇门遁甲”是修真的功法。相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。

奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。

奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。[1]

奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”奇门各项预测取用神，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。