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易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

2023-12-20 本站作者 【 字体:

易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

1990年11月26日易经图文全解电子书,在北京协和医院,有一位奄奄一息的老人,当时的他已经感觉到自己快不行了

他在嘱咐完遗嘱后,他的学生在旁边问道他:老师,还有没有什么想留下的?

冯友兰想了一会,留下了一句遗言:

“中国将来一定会大放光彩,要注意《周易》。”

而这位老人,中国哲学史的开创性人物——冯友兰先生

易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

为什么冯友兰先生会如此重视这本书呢?易经中有这样一句话恐怕是最好的解答了

“易与天地准,故能弥纶天地之道”——《易经》

南怀瑾这样解读这句出自《易经》中的话:简单地说,如果人家要问我们,你们中国的《易经》是怎么样的一门学问?宇宙间万事万物一切的法则,都在它的范围之中了。

易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

《易经》中的这三句话,道出了一个家庭为什么“富”不起来的原因一,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃

积德行善的人家,必定会有先辈遗留的福泽,能造福子孙;积累恶行的人家,必定会有先辈留下的祸患,会殃及子孙。

积善行恶虽是个人一时的行为,但会影响到子孙后代。从家风的角度来看,这句话强调的则是家风的好坏会影响到家族的盛衰和子孙的福祸。只有家风好,家道才能兴盛。

易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

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二,顺应天人

抱怨和争吵,都是一剂毒药,影响着各个方面,一旦误食,便会伤筋动骨,误人误己。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

一个家庭,争吵多了,祸患也就不远了。人都说,家和万事兴,因为家和了,才会人和,而人和了,则处处都有贵人相助,想不发家,都难!

易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

三,自天佑之,吉无不利.

易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾

自天佑之,吉无不利。这句话出自周易,通俗来说,就是你努力,上天才帮你。

人的小宇宙与天这个大宇宙合二为一,即是天人合一。自佑者,天亦佑之。自是内因,小环境;天是外因,大环境。所以说,大环境、小环境都在保佑自己,当然心想事成、吉无不利了。

我们一生都在追求大吉大利,想要得到上天的帮助。但要记住,重点还是在自己,在修身、修心,不在别人,也不在别处。男主外女主内两个人齐心合力,家庭富起来只不过是时间问题。

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《易经》被证实是超科学的

各位知道伏羲画的八卦只有三爻,后来为什么变成六爻?孔子说:“因而重之”,因为三画卦不够用,所以把它重叠起来以便运用。从这个六便可以看出我们祖宗文化的伟大了。到现在为止,世界科学的发展,一切的应用,不管物理化学等等,还没有超过六位的。老子讲的“道生一、一生二,二生三,三生万物”,只讲到先天的三画为止易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾,都是源于易经。

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到了文王手里,为了后天的用,重新进行了演变,变民了六爻。我们看宇宙的构成,也是三个数(原子作为一切物质的基本粒子易与天地准,故能弥纶天地之道——《易经》南怀瑾,都是由质子,中子和电子组成),宇宙形成以后才有了万事万物,而它的运用仍然不出六位。

《易经》六十四卦,三百八十四爻,四千九十六卦之,无一不为人事而设,但这多是告诉占者占得此卦此爻如何如何,不待占而知的全部人生,每一个时期易经图文全解电子书,每一个阶段的天规。

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现代人要读的话,我推荐这本带有白话文的版本,全注全解带彩色插图的《图解易经》,这样能方便大家的理解。

这本书极其平易地帮助我们解开了幽晦艰涩的苦结,使人人易知易晓易经图文全解电子书,为青年学子、社会大众,开启了一条崭新的学《易》门径。

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古人“不学《易》不可为将相”的话,虽然不错,但将相毕竟是芸芸众生中的极少数,还有一句“百姓日用而不知”。

可见《易经》是与社会大众人人有关的了,也可以说上至将相,下至凡庶,凡天地之间的莫不与《易经》有关。《易经》这本书是我们人生中随时随地用得到,不可以远离的书。

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