河洛美文赏析▏▏紫微相五行数理逻辑推演，名列中国五大神术之首

紫微斗数简介

中国紫微斗数，是以五行和星曜及四化的推演，来参透天地之间存在的玄机，以易经与阴阳融入能量的变化当中。通过分析人出生的当地时间，以星相五行数理逻辑推演，可以精准判断和解析人的思维活动以及行为表现，命运即是在人自己的意识中，紫微星为诸星之首，故此术名“紫微斗数”。紫微斗数在中国传统的推算术，已存在一千多年之久，历代改良，后以基本综合统计学、数学、心理学、五行学、地理学、及逻辑辩证的理论，牵系周易河洛，了解一个人一生错综复杂的社会关系、和个人际遇的一种学问，模拟人的一生遭遇，掌握了紫微斗数堆算的深奥义理，预测人的一生运是吉凶，鲜有不惊讶称奇者，故号称天下第一神术，名列中国五大神术之首。

起源介绍

紫微斗数据传为五代末、北宋初的著名道家陈抟（陈希夷）所创立，另有相传为吕纯阳（吕洞宾）传陈希夷。紫微斗数的前身，是十八飞星。而十八飞星脱胎于五星，等于是简化版的五星禄命术。五星亦谓七政四余，水、火、木、金、土五星，及太阴、太阳，谓之“七政”；紫气、月孛、罗喉、计都，是为“四余”。是一种博大精深的预测术，与西洋占星亦有渊源，可惜对天文学的要求很高，很容易错宫失度，以至推算全错。于是分裂成为两大流派。其一走纯粹的中国路线，根据生日起干支八字，通过其阴阳五行、生克制化推算命运，发展成为现在的四柱八字。其二则沿用十二宫的概念，发展成为十八飞星。历代后人相继对“十八飞星”进行重大革新紫微斗数小限的推算方法，改变了十二宫的排列顺序，并且重新订定宫位名称，使得每一个“三六四正”都是一个关系密切的有机组合。再将星曜进行大扩军，特别丰富了“四化”的运用。这个革新运动从南宋直至明初，虽然晚于八字500年，但最终使得紫微斗数发育成为一个足以超越子平八字的推算禄命体系，凝聚中国东方千年来的智慧。

计算方法

紫微斗数推命术以“金、木、水、火、土”五行、阴阳八卦、十天干、十二地支为理论基础，根据命主的农历出生年、月、日和时辰将108颗星曜排列入12个宫位，按照星曜的组合和天干四化的分布，推断其社会地位、人品性格、富贵贫贱、祸福休咎。主要是以星情为基础、宫位定人事、四化断楔机，其中星曜有108颗，常用14主星、36副星，每一颗星曜都有广泛的内函和外延。同时基础的12个宫位对应人事关系，亦可宫宫立太极，以自为体用与互为体用，共有144种变化。同时加上禄权科忌的四化走游12宫，就构成了1728种宫位变化，再依1728种宫位演易四化紫微斗数小限的推算方法，就形成了6912种形态的化象。在以道家的天地人合一来推演先天盘、大限盘、流年盘等，人的命运DNA，可谓跃然纸上，性格、能力、天赋、运势、等等都会活灵活现的体现出来。

典籍和流派

由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。例如：南派、北派、中州派，河洛、三合、奇门派，更有大岁派、小限派等，目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。《紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数》等。一些术数家的斗数著作极大的促进了大陆紫微斗数研究的发展，门派众多...以传统的斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。两大派别均对紫微斗数有所贡献。对于边缘科学的研究，一向会有门派纷争的情况，当前可以说是颇具发展潜力，后续学者亦可自立门户，本着事实检验真理的标准才是真才，在商业化的时代，“名师”的包装是不如“明师”来的真诚。中国紫微斗数科技联盟网是开放的交流平台，亦是大陆学者的发展摇篮。

紫微斗数特点

1、具有直观、形象的内涵。同时精细、准确的推论。具有大众、专业化，而且注重统计验证、理论基础因派别不同而有出入。另外，因使用概念过多、难进一步提高。

2。可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，及能量状态的转化路径，更加清晰而非抽象的把握。

2、系统而全面的预测一个人，一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。

3、紫微斗数流派众多，理论体系广阔，而且运算复杂精细。天地如盖珍，覆载何高极。日月如磨蚁，往来无休息。上下之岁年，其数难难窥测。

4、紫微斗数传承系统较公开，其中秘诀甚多，所谓“秘诀”是总结大量经验的统计，不容易学得和领悟。

5、性格决定命运是主宗旨，环境影响性格是运限调整。和宗教、迷信不相关。

紫微斗数与心理学

人生一切像似尽在定数之中，一个对命理比较深入的人，他都能看破，知进退存亡而不失其正退存亡而不失其正，把心态调好，乐天知命，一切在顺乎自然，厚德载物的基础上而自强不息，此非为消极，而是顺乎天，应乎理，尽人事而听天命。命与运只有小部分能改变，命与运绝大多数都按《紫微斗数》的本命盘与各种行运走，人类总是在矛盾中寻求生生不息的和谐。目的可使要来的灾咎减至最低，更可将自己的优点和长处发挥的淋漓尽致，因势导利，使自己真正成为命运的主人。人禀天地之气而生，故亦恒有定数（亦有不定之数），很难改变。故佛家讲“安心受报”鼓励人们“看破”，因此真正的达者，必是“知命”之人。

心理学是讲究提高人的认知，纠正不合理的欲望和错误观念，纠正错误思维，与其说是理论推导，不如说是咨询师的经验和指导总结。帮助他们总结自己的经验教训，学会评估自己思维与观念是否合理，看清方向，“自觉的生活”。学会面对现实和应对现实，协调自我、本我、超我之间的因素，即使能够合理的“自我接纳”。二级心理咨询师与紫微斗数师武广盛表示，人对客观世界，不是绝对的消极被动，而是积极适应。最终会发现，很多问题都是自己造成的，解开情结，生活会更充实和美满。但这是东方世界修身养性心理的标准，并非是西方“个人至上”主义的心理文化。

人性之自然，心理学称之为动机，它源于人的种种需要：生理需要，安全需要，被尊重的需要，自我实现的需要等。在生活中，这些动机和需要表现为人们对功名利禄的追求，当人的欲望有所满足时，人有愉快、轻松、满意之感。可是现实常常与人的欲望相冲突，想富的富不了，求名的无名，许多人因此心态失衡，忧郁不安、急躁、嫉恨……心理学称之心态为“欲求不满”。但如果以命理学配合分析当下、摄入性谈话和交流，星相学精准定位未来，心理学缓解压力，是最为完美的咨询方案。

紫微斗数可以排出种类型，是八字组合的一半，已经是世界上分得最细的推算法则了。远远超于西方性格型态学（九型人格、16FP人格特质、EPQ、大五）类型的区分方法。其中代表作为武广盛老师的“人格特质紫微心理”是将人的性格分为种心理现象。

紫微斗数与四柱八字的区别：

1、斗数用的是太阴历，八字用的是太阳历，斗数预测重数不重节气，斗数是以正月初一换年，八字是以立春换年。

2、斗数起盘用的是生月逆数至生时安命，顺数生时安身。八字是用年起五虎遁起月干，用日起五鼠遁定时，而年日是定数。

3、斗数以年时为贵，八字以日元为尊。

4、斗数起运以五行局为根据，八字以节气除数为依，这是另外的分别。

5、推算紫微斗数或子平八字，都十分重视推算性格的作用。八字看表面，紫微是从表面到内在。

紫微斗数的精髓在于推测流年，凭借星曜的组合以及四化曜的灵活运用，使整个星盘能随着每个大限、每年、每月、每日，甚至每个时辰的天干转换，而产生质的变化。因此在运势的细节推断方面，紫微斗数远胜四柱八字。比如，八字可以算出某人某年有财运，但紫微斗数却可以推断是什么性质的财，得财之途径，甚至可以推断出得财之年月日时辰。在例如断职业，八字可以断定某人适合管钱，紫微斗数则可以确定这个人适合做出纳、会计还是审计。

八字简洁明，根据干支五行是否气息流通，对于评定命主的格局高下，要比紫微斗数省事许多。因为紫斗断格局和推演星盘，需要参考的内容太多，太费时间太费精力。当然每种术数都有特长和缺陷，斗数的问题在与同盘比例大、以及入手容易学习困难。而八字学习困难，准而不精。但如果有志之士，如能贯通自如，那可谓海内百川，更上一层楼，是可鱼和熊掌兼得。

世界上没有完全相同的两片树叶，命盘完全相同的人，人生轨迹是相同的，但命运也不可能完全相同，人事浩繁，不管方法多么精密多么科学，也是不可能把人一生的事情全都算出来、全部推算得准确。犹如数学中圆周率的计算，一般只用3.14而已。另外，出身家庭、姓名、风水、学习、修行、经济和政治背景等等都有辅助的影响力。

紫微斗数与西洋占星的区别：

1、都起源于古代的占星学，西方的星座走“科学道路”，以12星座加10大星体（太阳、月亮、金星、水星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、+上升星）这些实物来分析，对人出生的时间精度和出生地点的要求都相当高，出生时间相差几分钟就可能导致上升星座不同。紫微斗数的星辰借用天体的“虚星”这种“道具”来演绎人生，而且星星都分庙旺落陷。东西占星术，都重视星体之间的“角度”。哲学讲，事物都是运动的，有联系的，科学讲，两个物质之间存在引力，引力的大小跟物质的质量和距离有关。

2、紫微斗数分12个宫：命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、官禄、田宅、福德、父母。星座也划分为12宫：命宫、财帛、兄弟、家庭、子女、健康、夫妻、疾厄、迁移、交友、事业、秘密。虽然宫位的顺序不一样，但关注人的层面是基本相同。

3、虽然起点相似，但路线不同。中国紫微斗数则向象数理方向全面发展，并形成了一套完整的强大体系，并有中国文化中有易学的思维、道家儒家的思想。星座占星虽然很讲究“科学性验证”但例如“黄道星座所落宫位与守护星所落宫位之间的关系”就比较含糊了。同时因为文化不同，西方占星犹如“机械唯物主义”，而东方星相犹如“”辩证唯心主义”。

4、中国很早就把天空分成三垣二十八宿，西方巴比伦人则把较亮的星划分成若干“星座”，古希腊人以神话中的人物或动物为星座命名。虽然，中国占星被认为“迷信”，西方占星被认为“时尚”。但是承受压力的重荷，才能喷射出更美的水花。武老师曾担任大网站的星座主编，也曾创建了中国紫微网，笔者站在中国文化的角度来看，以专业深度来衡量比较，西方占星犹如少年，东方紫微星相犹如老者。

紫微斗数出于道家，始于吕纯阳，载于道藏经，至宋朝有陈希夷，明朝有罗洪先，清朝有青城道士继赎研究，在中国星相学和五行学中发扬光大，其中以“宫位定人事，星情定局势，四化断契机，行运断变动，天人论调平。”经过抽象逻辑推理，是可以深入了解一个人的表里，更能从需求和动机中出发，来推演思维带来的行动，以及行动的主观和客观以及环境因素产生的吉凶。这是一套庞大的命运预测体系，它的明显特点是直观、明晰、准确度高，真实的模拟了人了人生的运行轨迹，它在很多地方的推算上，其预测效果凌驾于八字命理之上；中国东方的紫微星相蕴含丰富的哲理，更强于西方的科学占星。

生命的意义，对于不同人有着不同解析，对于事件的反应，人们都离不开三种情况，一是感性反映，二是理性反应，三是悟性反应，我们应当以三者必备的方式来对待事情的来临，对于悟性来说是三者的最高智慧。变则通、通则顺，是易经的思想；法无定法，是佛家的境界；而社会道德规范，也是对特定条件和环境下的一种行为规范；所以任何事情是要以相对论来讨论，世上不会有绝对性的事物，紫微命理超自然科学亦是如此河洛美文赏析▏▏紫微相五行数理逻辑推演，名列中国五大神术之首，以统计学的观点来说，每个天体都有自己运行的轨道，每个生命都有自己的命运轨迹，生物钟亦是存在内部的机体功能，然而命理是能精准算出一个人的性格、事业运、财运、感情运势等紫微斗数小限的推算方法，但曲线的标准点或称参照物，是不可测量的，那是因为还有着所处的经济政治背景不同、客观环境不同、父母关系、幼年早期烙印、配偶不同影响力、学习进修方向等等因素存在着。

紫微斗数不是宗教，但和心理学有着密切关联，中国紫微斗数是易经与阴阳之理，将五行之气融入星曜与能量的变化当中，以十二宫走游四化飞星来揭示各种人事物的发展。学习三年则自认为可以走遍天下，而学习三十年者却羞愧与众，那是因为，付出了一生的研究，才能看到蒙笼的美。

简易推断思路介绍：

“紫微斗数”，内行人总是习惯说：“位居五大神数之首，素有「天下第一神数」之称”；外行则只知其为古代星占学的一种；而一般爱好者则会说：“据说预测事物很精细、很准确，然面对一张由一百多颗星曜组成的命盘，一般人都会茫然失策，难以学习掌握。”直观、形象的内涵是它的第一大特点。精细、准确的推论是它的第二大特点。大众、专业化皆宜是它的第三大特点。注重统计验证、资料缺乏是第四大特点。使用概念过多、难进一步的提高是第五大特点。

第一，审定本命盘

命宫是人的一生信息的总反映，总浓缩，故须细细品味该宫星情，看这些星在财妻子禄功名等各方面有何特殊征兆。

对宫的涵义是阴阳对立，命迁犹如五行中木之甲乙，均为木，只是阴阳有别而本质一致，四柱在分析五行强弱时，先分五行，后定阴阳盛衰，即知木的气势如何，再求甲乙孰优孰劣。同理，在分析命宫，亦相应分析迁移宫会有何星会照。

虽则同是主星（紫府星系），但起星时，先有紫微星系求出后，方能定天府星系。同理，在分析星情时，命迁之线先紫微星，对之分析后，再有什么天府星系之星来会，对原来有何改变，这是一个诀窍。又紫微一定，紫系星一定，单看紫微星所处之宫的情况，即可一一导出其余各宫的景象。反过来，其余各宫的紫微星与其它星同宫的克应亦会反过来以同样的方式去影响紫微星及其紫微系的状况，府系星亦有同理，再将二者来一个叠加，相互影响，看有何反应，这也是一个论星情的诀窍。

以上是两个必不可少的推命思维，各位自行推演具体状况，因各人思维特点，看法各异在所难免，但这种思维方式则颇值得人去玩味。

对于星情，不必太执着于吉凶二字，尤其是在分析本命盘时，亦不必论吉凶或暂时不论，而是换一个角度去理解。吉星一般主平步青云，顺利，无大变化；而凶星则是一种历炼，考验；须知"梅花香自苦寒来"，"玉不琢不成器"，一个人命盘中重要宫位（命迁财官等）不见煞星，则可论此人成就有限，最多不过出生在较好的环境之下而取得好成绩，只能算作在锦上添花了！这也是一个关健。

为何诸多诀窍、关健，这是因为大多斗书一味大谈特谈一些命盘如何去星会聚而作牵强附会忽略一些极为基本的人生哲理，所以这里特别强调。

一般而言，在命迁福疾宫逢恶星会聚或生年忌入、冲等，大都非夭折即为一生遭遇非一般人所能承受，常有厄运加身。

命迁线为自身能力，兄友线为助力线，父疾线为余荫线，从此三线可知其人的起步点，踏脚点的高与低。

福宫主福德，运气，女命方面此宫差，即使夫宫再好，其婚姻仍不理想。男命则为官运，财运，好事与己缘分差。该宫好，则主为一切好事带来机遇，打好基础。财宫主赚钱方式、类型、状况（是否辛苦、吃力），在现代生活中，可以此宫看就业，而官宫为事业宫，主志趣、理想，奋斗目标，断行业，应二宫合看。

夫妻宫主要反映婚姻状况，而具体断配偶各方面的情况，不能单视本命盘，须结合行限命宫、夫妻宫来参断。在人际交往中，逢上与夫妻宫的星情相同性格的朋友，不论性别，易投缘较谈得来，论合伙时，合伙人宫位应用夫妻宫，因夫妻宫的基本涵义是从兄弟中百里挑一中寻志趣相投之人去开创同一目标。

本命盘的宫干所起的四化，是用于"钩玄"就是一些或隐或现的东西，将之提取出来，它只是有所预兆，并不会铁定发生，它的作用是将不相关的宫位联系起来，一般宫干化忌入某宫，主该宫会使某宫不利，化禄主增益，有利。但应记住，四化只是作契机，如这个契机不明显，不要展开后天想象能力进行"旁征博引"硬要它明显起来，这就使得本未倒置了，要知道宫干的来源，只要一个生年干就可求得，而这个生年干占四时不足四分之一河洛美文赏析▏▏紫微相五行数理逻辑推演，名列中国五大神术之首，它力量会有多大，显而易见，一些斗数理论神秘化就是因为这样的后天先造作使然。

第二，大限盘推断要点如下：

1、先析大限命宫星情，分析方法如本命命宫一样。紫微斗数的本命盘称之为天盘，而大限盘称之为地盘，流年盘称之人盘，在运程的推算上即是以天盘为“本体”，地盘做为“运用”，来探讨所谓体、用之间的关系，所以当人进入各个不同大限的时候，仍是以本命三方之组合做为本体，而以该大限星曜组合做为心境、看法上的起伏变化，而最重要的部份，则是大限宫干四化对于本命之间的体用关系。

2、承上启下，结合本命信息进行参断，对本命盘的优缺点有何损害与修补。

3、一般而言：岁限逢杀破狼及羊火星、化忌，会给人生带来新的希望与考验，给人生带来转机，流年同论，此时正是"柳暗花明之间"欲"又一村"，全看此限。

4、起限干四化，化禄、化权、化科、化忌入本命何宫，主该宫相应的人与事可增益或提升地位。

5、寿限论断：一般理则是限忌入疾厄宫或命迁福宫（兼参考冲忌入这些宫），即为寿限之应。

第三，流年推断要点：

1、同样，亦是析流年支所在宫（流年命宫）意象，其星情主要反映那一方面意象，重点去查阅相应的宫位状况，流年、大限、本命星情分析皆同此。

2、流年逢杀破狼羊火，此逢易有新景象，煞星越多、考验越大，吉星聚则日趋好景，逢机阴同梁主平稳过渡，逢阳府相一般，平中渐趋向上发展

3、寻找特殊流年三法：

A、视流年疾厄宫或其对宫恰为大限化忌所落之宫，所值之年易有大事发生。

B、流年干化忌入大限命迁线或财福亦是寻特殊流年法。

C、本命盘的干支，宫名均是特殊的"星"，故流年干化忌所在之宫因其化忌牵一全发动，流干四化可直接对本命产生克应，且极为灵验（流月、流日、流时干亦可对本命盘宫位产生克应），并非某些书所说，流年四化须经大限命盘作用，才能间接性化入本命。

4、流年克应，视大限化忌在流年的何宫位，则该宫位的意象所代表的人事往往成为该年发生的事的焦点，假如岁限命宫星情与该宫意象密不可分（如天同化气为福，天同与福宫的关系一样），则该年易成为重要流年。

第四，流月、流日的分析，

一般考虑几个因素，四化的落点，和对上一级盘的引动，仍是运用五行生克，体用关系这些概念，但因为时间很短，星系五行的力道现露不明显。

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