风水堂：喜神与用神

喜神与用神

简单地说，八字命学上“喜用神”即喜神与用神的合称。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而用神是针对不同的病所下的“药”。喜神则是对用神能够起到生扶作用的阴阳五行元素。事实上，用神专指用于补救八字不足的天干或地支，也就是对命局可以起到补偏救弊作用的五行中的某一行。八字命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响一生的命运。

关于喜神，有两个含义。在民俗文化中有一个“喜神”，是人们崇拜的喜乐之神。可以帮助人们追求喜乐、趋吉避凶。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时风水堂：喜神与用神，北斗星君问其所求，女子以手抿口笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐她了长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神最大的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将福星或禄星视为喜神进行奉祀的。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。在八字命学和奇门遁甲中喜神则是完全不同的概念。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落。比如日元乙木，如果生在酉月，而且没有水化官，日元肯定就偏弱，其就可以取水或木为喜用神。

奇门遁甲中，可以按照每日天干不同找出喜神的方位，顺应这个方位出门远行，赌博游戏是有利的。喜神的方位：甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。例如丁未日，喜神是在午未方向。

忌神

忌神是八字批命中的一句专业术语。顾名思义，忌就是不好的意思，是应该回避的。对于八字来说，忌神不利于命主的五行。在八字中忌神若是被克制、耗泄，说明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就会显示好的信息，这是好事，相当于病有药治。忌神若是得生得助，就是坏事。例如，木日干之人，身弱，月干是金。身弱需生助，金五行克制木五行，则金五行就是忌神。这个时候年干如果是火五行，则火克金，我们称之为忌神有制取名按照八字喜神还是用神，是好事。金对于木日主来说是正官，正官即事业，说明其人事业可好，好到什么程度要看命局层次与大运走向。忌神如果得到生助，结论刚好相反。

例如某男士：己酉年、辛未月、己未日、丁卯时

己土生未月旺，综合五行平衡，丁火在局中无根生身力弱，辛金以年支酉金为根而泄己土，己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁。忌神为辛、酉、亥、卯。

1、日干弱卯木为忌神取名按照八字喜神还是用神，以卯木为中心，有亥卯未合绊之象，未土用神被合也是由卯木引起取名按照八字喜神还是用神，卯为官，为忌神必有官非、病伤之事，因卯木为四肢五体（类象枝杈），必在四肢有伤。

2、日干弱，亥水为忌神在日支，此命二婚。原因：因亥水为忌神紧邻日干，当未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。

3、年柱酉金为忌神，一旦岁运出现酉金制卯木忌神，会产生忌神制忌神而应吉。

己巳大运：庚午流年，巳午用神混杂，又午未合绊，午为印星必有家庭变动之事，从而打破原命局的亥卯未合绊，放出妻宫忌神亥水，忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神，庚金代表骨骼、筋骨，临天干必应外伤。

癸酉流年，酉金为忌神风水堂：喜神与用神，冲命局中的忌神卯木，此为忌神制忌神应吉，此年必工作顺利。己巳大运：甲戌流年，甲木忌神合绊日干己土，甲木官星因身弱为忌，官来合身凶。

上例是用神与忌神在岁运所发生的不同作用下的变化，这就是喜非永喜，忌非永忌的充分体现。