指尖上的各种“六神按法”，太实用了！

目录

1：基础知识:

2：六神按法

3：六种释义:

4：测病法

5：官非法断

6：占癔病法

7：小六壬真诀：

8：李淳风小六壬时课

9：六神起的位置

10：重视随机性

11：六神干支

12：天盘日时天干吉凶

13：三盘综合看

14：《马前出行流时诀》

15：《马前两头扣》

16：《马前三步倒》

17：《马前八步颠》

18：《马前论命诀》

19：《李淳风六壬时课》

基础知识

月份：正月，二月，……，十二月。

日履：初一，初二，……，二十九、三十。

时辰：用十二支表示：

子时 23点~01点丑时 01点~03点寅时 03点~05点卯时 05点~07点

辰时 07点~09点巳时 09点~11点午时 11点~13点未时 13点~15点

申时 15点~17点酉时 17点~19点戌时 19点~21点亥时 21点~23点六神按法六神，依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

六神掌诀定位．

大安定位——食指根部；

留连定位－－食指指尖；

速喜定位——中指指尖；

赤口定位——无名指指尖：

小吉定位——无名指根部；

空亡定位——中指根部。

掐算顺序按大安→留连→速喜→赤口→小吉→空亡，此顺序永远固定不变。

六种释义大安

身不动时指尖上的各种“六神按法”，太实用了！，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，凡谋事主一、五、七。

有静止、心安、吉祥之含义。

诀日：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。

宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。

将军回田野，仔细更推详。

留连

人来归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八，十。

有暗昧不明，延迟、纠缠，拖延，漫长之 含义。

诀日：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。

去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。

更需防口舌，人事且平平。

速喜

人即至时，五行属足，颜色红色，方位南方，临朱雀，凡谋事主三、六、九。

有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。

诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物中未午（南或西南）。

逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵。

田宅六畜吉，行人有音信。

赤口

官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，凡谋事主四、七、十。

有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。

诀日：赤口主口舌，官非切要防，失物急击寻。

行人有惊慌，鸡是多作怪，病者出西方。

更须防咀咒，恐怕染瘟殃。

小吉

人来喜时，五行属木，临六各，凡谋事主一、五、七。

有和合、吉利之含义。

诀日：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。

失物在坤方（西南），行人立便至，交易甚是强。

凡事皆和和，病者祈上苍。

空亡

音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。凡谋事主三、六、九。

有不吉、无结果、忧虑之含义。

诀日：空亡事不祥，阴人多乖张指尖上的各种“六神按法”，太实用了！，求财无利益。

行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。

病人逢暗鬼，祈解可安康。

推算方法

第一步，先确定月份在掌诀上的起点（定位），以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定住上按六神次序依次柱下数，直至数到求测月份为止，如推算十一月，就从大安→留连→速喜→赤口→小吉→空亡→大安→留连→速喜→赤口→十一月就落住在“小吉”上。

第二步，以月份落（终）点为日辰起点，然后推算日展落点。从月份落点上起初一，同样按顺时钟在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日展之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落住''留连’’又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。

第三步，以日展落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同上。此不赘述。变通取数法

以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数位，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔划数），或随机抽三张扑克片牌，等等。总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时展多人同时求测，月、日、时取数法就无能为力。变通取数法可解决这一问题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。

随机取数法

在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性，偶然性，强调第一印象、第一感觉，甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主，人为的设定，刻意的思维都会影响预测的准确性。月月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准 。在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预测法灵感、瞬间信息起卦法的启发。结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、验证，逐步拓展和突破前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取一个、二个、三个、十个、二十个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行掐指推算。这就更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一－－灵感灵动取数也得到了最完美的体现。随机取数的方法千变万化，只要能够变成数的方法都可以来用。如提取电话号码、座位号、房问号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲。随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的琅确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。

子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。

丑未在留连，曰：丑未双熊入青室。

寅申在速喜，曰：寅申登程催之马。

卯酉在赤口，曰：卯酉麻绳自缠身。

辰戌在小吉，曰：辰戌披枷自带锁。

巳亥在空亡，曰：巳亥宫中半折明。

测病法

大安不久病离床。留连不久病难当。小吉时中为吉利。白虎之时是重衰。速喜男轻女便重。空亡到底是空亡。

官非法断大安事不成。留连实是忧。速喜人和散。白虎见官方。小吉须消散。空亡即不妨。

马前课；是在事物未发动，未形成吉凶之前的一种测算发法。

马后课；是在吉凶定局之后，测算吉凶根源，补救不足的一种测算方法。

马后课也叫马后炮，如在测算命运的时候可以推出已发生过的事情。

例如；运宫到留连家中的坟地移动过，且有少亡无坟。平辈兄弟中有已过逝之人， 测算者每

第一， 六神就是五行四方的概括。

1东方大安，属春天木，象青龙，寅卯 数一、四、七

2四角留连，属土， 象勾陈、丑辰 数二、五、八、

3南方速喜，属夏天火，象朱雀、巳午、 数三，六，九

4西方赤口，属秋天金，象白虎、申酉、 数一、四、七

5中央小吉，属土， 象六合、未戌 数二、五、八、

6北方空亡，属冬天水，象玄武，亥子 数三、六、九

这六神是按照四方四季八卦的顺序排例，是有客观依据的，中间加入了四维土和中央土。小六壬预测就是按照东木--南火--西金—北水的模式建立起来的，其中加入了中央土和四围土，这个图式十分合理，符合自然规律，不是人为随意的主观规定。

小六壬掌图

留连四角土 速喜南方火 赤口西方金

大安东方木 空亡北方水 小吉中央土

传统理论把留连当作水玄武，把空亡当作在土勾陈，这是错误的，不符合四方四季八卦的顺序，缺乏依据。应该把留连当作四角土，把空亡当作在北方水，才符合东春—南夏 — 西秋-- 北冬的顺序，东西相对，南北相对，这是对自然的模拟，很有根据，经得住推敲的。

第二，六神的吉凶的决定

古人认为标准的方位是面南背北，前面是南方朱雀，后面是北方玄武，左面是东方青龙，右面是西方白虎。

东方、南方属阳为昼，寅卯代表春天，生命萌发向上，巳午代表夏天，生长茂盛，主生主进主成为吉。

西方、北方属阴为夜，申酉代表秋天，万物雕零，亥子代表冬天，万物收缩，主死主退主败为凶。

土则一吉一凶，以中央小吉土，统帅四方，未戌有火之气属阳，为六合贵,以留连土居四方，丑辰有金水之气属阴，为勾陈贱。

大安青龙：正大光明，安然有利，有君子贤人之义。

留连勾陈：滞留受阻，纠扯牵连，拖延受累小六壬空亡主数，争讼怪异。

速喜朱雀：速喜有财，一帆风顺，文章有成，信物有准。

赤口白虎：赤口为毒，白虎为丧，招是非，逢灾星，受辛劳。

小吉六合：六合为善，四方称心，遇贵人，

空亡玄武：空则虚，亡则失，犯阴贼小人，匪盗惊惶，惊疑扰乱。

李淳风小六壬时课

大安登程扶上马 速喜皇恩并大赦 小吉双雁入青云

赤口麻绳自缚身 留连带枷须入狱 空亡弓弦半折明 大安身不动，大安事事昌，求财在东方，失物去不远，宅舍保安康,行人身未动，病者主无妨，将军回旧原，仔细更推详.

时属东方木,凡谋事主一 五 七.

留连卒未归小六壬空亡主数，求谋事难成，官事只宜缓，去者未回程,失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平.

时属四墓土,凡谋事主二 八 十.

速喜人便至，南方喜来临，失物午未申，逢人路上寻,官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音.

时属南方火,凡谋事主三 六 九.

赤口百事凶，官非口舌动，失物急去讨，行人有惊扰,鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟皇.

时属西方金,凡谋事主四 七 十.

小吉人来喜，六合最吉昌，路上好商量，有人送福至，失物在坤方,行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者佑上苍.

时属中央土,凡谋事主一 五 七. 空亡事不祥，阴人多乖张小六壬空亡主数，求财无利益，行人有灾殃, 失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，祈禳保安康.

时属北方水,凡谋事主三 六 九.

第二， 六神起的位置

正月起大安，正月乃一年之首，位置正在东方，符合“帝出乎震，齐乎巽”的说法。二月起留连，三月起速喜，四月赤口，依次顺延。月上起初一，初二初三依次顺延。日上起子时，丑寅卯时依次顺延。最后以时辰落处定吉凶。

例如：2000年正月初八巳时,正月为大安，又起初一(大安)，顺排到初八为(留连)，在留连处起子时，顺排到巳时为，所以2000年正月初八，巳时为大安。

第四，重视随机性

天人合一，万物相通，是中国传统思想的基础，各个方面发生的信息，都是同步的统一的相关的，小六壬预测法重视随机的信息，强调第一见闻、第一感觉，甚至瞬间灵感,结合现场见闻来分析和预测。

第五，取数

耳闻目见，心有所思，皆可预测。以触及的事物数目起用占卜，或见物报数，或书字算笔画，或摇卦（按照周易预测的方法掷铜钱起卦，上卦+下卦+动爻位），凡一切途径得数，除以12，去余数作时辰，月日即用历书所载为准。如果按照任意取数，任意分段，任意算月日时，我认为由于太过于无规律，让人无所适从，反而不好。

第六，六神干支

以日时天干为天盘。以日时地支为地盘。以六神为人盘。

第一、人盘六神吉凶

六神决定测事体吉凶，这是最根本的原则。六神逢吉，代表的人事为吉；逢凶，代表的人事为凶。人盘决定近期，久远还得综合看三盘。

六神阳时用阳支，阴时时用阴支：

大安寅卯，留连辰丑，速喜巳午 赤口申酉 六合未戌、玄武亥子

第二、天盘日时天干吉凶

按照奇门遁甲的日时干支预测理论，以日干为我，时干为他为物为外为事，分旺衰，论生克。地支是两者的中间物。地支是天干的场所，环境，属下，载体，中间人，过程，事件，关联。日干衰且时干旺，我弱他强百事不顺。

日时相克主战斗，为事有阻。日克时，我进他退；时克日，他进我退。日时比和，同道平衡。日时相生有情义，为事顺遂。日生时，我利他；时生日，他利**时冲主离别生怨，日时合主情投意合。