汪曾祺的语录（精选140句）：古人说诗的作用

汪曾祺的语录摘录（精选140句）

在日复一日的学习、工作或生活中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编为大家整理的汪曾祺的语录摘录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》

2、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》

3、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

4、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。

5、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——《大淖记事》

6、我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。——《花园》

7、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》

8、四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》

9、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。——《汪曾祺散文》

10、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《岁朝清供》

11、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》

12、他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

13、在一起时，恩恩义义；分开时道家梅花易数，潇潇洒洒。——《八千岁》

14、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》

15、白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》

16、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺

17、美，多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

18、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

19、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。——汪曾祺《找点乐子》

20、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》

21、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺

22、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》

23、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说："我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。

24、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》

25、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。

26、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。

27、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。

28、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。

29、人间存一角，聊放侧枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。

30、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。

31、你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟汪曾祺的语录（精选140句）：古人说诗的作用，还好，有你。、"什么事都轻描淡写，毫不装腔作势。说话自然也流露出得意，可是得意中有还有一点对于自己的嘲讽。这是一点本事。可是人最好没有这点本事。他正因为有这些本事，才种种不如别人。"

32、徐渭所作《七绝》之六：翠幌流坐着地垂，重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜，曾照朱颜与画眉。

33、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。

34、一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。

35、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

36、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。

37、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。

38、人人心中所有，笔下所无。"红杏枝头春意闹"，"满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。

39、流动的水，是语言最好的形象。

40、气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

41、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。

42、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。

43、我们的语言都是继承了前人，在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言，是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的，别人无法懂得的语言。

44、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。

45、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。

46、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

47、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。

48、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶

49、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

50、山家除夕无他事，插了梅花便过年。

51、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。

52、它们很温暖,我注视他们很多很多日子了

53、徐渭所作《七绝》之六：翠幌流坐着地垂，重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜，曾照朱颜与画眉。

54、我不爱逛商店，爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。……做菜的人一般吃菜很少。我的菜端上来之后，我只是每样尝两筷汪曾祺的语录（精选140句）：古人说诗的作用，然后就坐着抽烟、喝茶、喝酒。从这点说起来，愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。

55、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。

56、小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。

57、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。

58、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。

59、茨菇。家里喂了一大群鸡鸭，单是鸡蛋鸭毛就够一年的油盐了。赵大伯是个能干人。他是一个「全把式」，不但田里场上样样精通，还会罩鱼、洗磨、凿砻、修水车、修船、砌、烧砖、箍桶、劈篾、绞麻绳。他不咳嗽，不腰疼，结结实实，像一棵榆树。人很和气，一天不声不响。赵大伯是一棵摇钱树，赵大娘就是个聚宝盆。大娘精神得出奇。五十岁了，两个眼睛还是清亮亮的。不论什么时候，头都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格挣挣的。像老头子一样，她一天不f著。煮猪食，喂猪，Z咸菜，－－她Z的咸萝N乾非常好吃，舂粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦篚。她还会剪花样子。

60、静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：＂非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＂心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做＂习静＂。唐人诗云：＂山中习静朝观槿，松下清斋折露葵＂。＂习静＂可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

61、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉＂

62、人生如梦，我投入的却是真情

63、小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。

64、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。

65、我事写作，原因无它：从小到大，数学不佳。

66、泰山进不去，我也不能向外成泰山。山离山，我自己，达不到的东西我是一样的，山是我，我是山。

67、厌倦是欲望的渴望，我的寂寞是认识你的寂寞。

68、他的身体已经老了，不再有什么用了，但其中有一种东西是完全年轻的。

69、我们经历了各种各样的创伤，但我们今天应该很开心。

70、人们到风景前超级体验，往往找不到合适的语言，就像狗叫。

71、在黑白中温柔的爱着色彩，在黑白中朝拜着色彩。

72、死亡是保持尊严最简单的方法。如何保持温暖和充满自我，是比较困难的。

73、一个人的口味最好是杂的，耳朵的声音比较好，可以多听懂一些方言。味道单调一点，耳音差不多，也不重要，最重要的是对生活的兴趣要宽一点。

74、年复一年的床头书，使笔清窗，自娱自乐。更一般能笑，六平方米为华西村。

75、有毛的人不吃掸子，有腿的人不吃板凳，有肉的人不吃死人，有肉的人不吃苍蝇。

76、我喜欢你。在这里，我来了。我开始觉得我不太喜欢你了，我得走了。

77、世界上有很多事情，想想看，觉得很有趣。有时一个人会坐下来思考，觉得很有趣，然后大笑。写下或说出这样的事情是很幽默的。

78、厌倦是欲望的渴望，我的寂寞知道你的寂寞。

79、如果你用心学好，你就会像水源一样，联系写。否则，我会写在一个尴尬的，想用一个字道家梅花易数，但我找不到它。语言是磨练，是学习。

80、我觉得整个世界都很冷，但是我这里有点热。

81、世间万物都有感情，难得的是人心平静。

82、每当家像一个概念从我的记忆中浮现出来，它的颜色都是深邃的。

83、山家除夕夜没他事，插梅花便过年了。

84、世界上最普通的东西，平淡无奇，淡而无味。

85、当一个人最无助的时候，他往往会有一种比悲叹更令人痛苦的幽默感。

86、有时，白色的山茶花一整天都没有人看到，只是安静而欢快地开放着。

87、逝去的容易，回归的依然沉重，在枝叶的沧桑中，选择一份美丽，别入岁月的肌肉，让它痛而甜。

88、语言的目的是看时能懂，听时能记。语言的唯一标准是准确。

89、一个人必须停留在某件事上，才能沉迷其中。只有当你有所得的时候，你才能证明你的存在，才能真正的珍惜你自己。

90、他是安静的，没有大喜悦大烦恼，没有烦恼，没有欲望也没有追求，自然的平静，每天只是吃着舒展的面条，鱼，抱着膝盖看，带着微笑，带着孩子般天真的眼神。

91、世界上有一个角落，谈论着身边的花朵。欣然也自得，不共城夏。

92、窝头白菜，少欲走，良心，生活星。

93、相聚时，恩恩仁义；分开，潇潇洒洒。

94、君子之交淡如水。当你坐下来，喝杯茶，聊一会儿天。

95、白色的像玛瑙，红色的像红宝石，紫色的像紫水晶，黑色的像红宝石。

96、那一年，花开得不是最好，但幸运的是，我遇到了你；那一年，花儿开得很好道家梅花易数，仿佛是专门为你开的；那一年，花儿开得很晚，幸好有你。

97、一定是爱着什么，就像对时间的爱。

98、他们不活跃，他们想什么就说什么，当他们什么都不说的时候，即使他们有绿色的叶子你以为我在做梦吗？

99、我忍受不了你，但我得走了。我们不像你们，不能将就。

100、很多东西都不习惯吃，吃了，吃了有味道。

101、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

102、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。

103、都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

104、都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

105、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名

106、昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

107、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。

108、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。

109、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。

110、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

111、人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。

112、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。

113、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它

114、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。

115、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。

116、他们做的都是小本生意，赚钱不大。因为是在客边，对人很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，很少有吵嘴打架的事情发生。

117、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。

118、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。

119、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味好想尝尝

120、我听得耳熟，他唱得悲凉。京剧伶人，身怀绝技，头顶星辰，春夏秋冬，周而复始，粉末人生，风流云散，由伶人身世，看尽世情悲欢。

121、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色，它便会吸到花瓣里。除了大红的之外，别的颜色看上去都极自然。

122、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

123、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。

124、语言本身是艺术，不只是工具。写小说用的语言，文学的语言，不是口头语言，而是书面语言。是视觉的语言，不是听觉的语言。

125、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。

126、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。

127、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。

128、流动的水，是语言最好的形象。

129、曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。

130、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。

131、“气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”

132、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。

133、有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。

134、小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。

135、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。

136、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言--只是他没有说出来。

137、往往有这样的说法：这篇小说写得不错，就是语言差一点。我认为这种说法是不能成立的。

138、我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的“我”是一个才人小学的孩子，写的是“我”的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是：“她长得很纤秀。”这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。

139、人人心中所有，笔下所无。“红杏枝头春意闹”，“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。

140、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。

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