你知道“三十而立,四十而不惑”如何正确理解吗?
2023-07-28 本站作者 【 字体:大 中 小 】
你知道“三十而立,四十而不惑”如何正确理解吗?
你知道“三十而立,四十而不惑”如何正确理解吗?
你知道缘木求鱼、杯水车薪、揠苗助长这些成语都出自哪里吗?
你能说出“道,可道,非常道;名,可名,非常名”在当下如何解释吗?
你还记得“北冥有鱼,其名为鲲”的文言文怎么背诵吗?
如果你不停的地摇头,那就说明你真的应该读书了,而且要读“大书”,增加知识的深度和厚度易经道德经论语国学传统文化,要不在别人侃侃而谈时,你只能支支吾吾,迈不进别人的圈子。
但相应的年龄阶段该读哪些书你知道吗?
关于读书,台湾大学傅佩荣教授建议:
30岁之前要读儒家,40岁之后读道家,50岁左右读《易经》。
30岁以前你正投入社会,准备成家立业,一定要积极的入仕,当然要学儒家,“以孔子为师,与孔子为友”。
40岁开始学道家,你已对人间冷暖、人性善恶有了更全面的认识,应该用道家的智慧将人生看成一个整体,逍遥一些。
50岁左右则要读《易经》,学会把握生命的全局,提升生命的境界。
01
为什么学习国学经典很重要?
诺贝尔物理学奖获得者杨振宁曾说过:我从30岁以后,做人处事全靠孟子。
这是为何?
他曾解释道:读《孟子》使我终生受益。《孟子》里很多儒家哲学影响了我后来的人生观和为人处世的态度,对于社会结构、物理结构的认识也有很大的影响。这些远比父亲那个时候教我微积分要有用得多。”
杨振宁是物理学界的权威,他做人处事却不靠物理学,不靠数学,不靠化学,而是靠国学。
可见国学不只是书本上呆板的文字,更是可以带给人力量的动力。
国学不昂贵,但很奢侈。
没有长时间的学习,是不会体会到乐趣的。
美国记者劳特斯曾经问李嘉诚先生:你能成为华人首富,是因为什么?
是勤劳?是比别人聪明?还是比别人更会沟通?
李嘉诚就用两个字回答:气概。气概是什么?它一个人由内而外展现出的强有力的精神面貌。
劳特斯再问李嘉诚:你这种气概是怎么培养出来的。
李嘉诚先生感叹:儿童时期学的《三字经》、《千家诗》、《诗经》、《老子》、《庄子》等,这些知识弥足珍贵,它令我终身受益。
国学很抽象也很可贵,就看你有没有把它融入到血液里面。
教育学家朱永新教授曾经说过:“一个人的精神启蒙,往往始于传统经典的滋养。人们习惯将国学经典比喻为母乳。母乳的价值在于她不可替代。”
即便现在,马云走到哪,一本《道德经》也会随身携带。他说自己重复看的书有3本,其中两本就是国学经典《论语》和《道德经》。
但对于经典作品,由于我们略知一二,自认为自己很有学识,想当然的脱口而出“天将降大任于斯人也”“六十而耳顺”,但扪心自问,又有多少人从头到尾认真地读过《孟子》《论语》呢?
02
如何轻松学习经典文化?
在当前的国学热中,不懂装懂的伪国学大师屡见不鲜,浅尝辄止的“皮毛”国学普遍存在,各种版本的国学著作也是良莠不齐。
拿起这些经典文集,发现原文读不懂,生僻字不会读,即使读懂了也不知道什么意思,即使读懂什么意思也不知道如何灵活应用。
那不妨跟着傅佩荣学习国学吧。你可能不禁要问,为什么要跟着他学?
傅佩荣教授
傅佩荣本人是台大哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士。曾任台大哲学系主任,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授,是中国国学研究的领军人物和开拓者。
同时他也是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持,被《民生报》评选为大学最热门教授,是提出“将国学运用到生活中,用儒道学说解决实际问题”的先驱。
曾师从国学大师南怀瑾先生、哲学大师东方美和余英时先生。
随便翻开哲学书架,上面一定有傅佩荣先生讲解的国学经典书籍,并且评价都在千条以上。
且他解读国学五大经典你知道“三十而立,四十而不惑”如何正确理解吗?,每本豆瓣评分都在7.5分以上,是备受年欢迎的国学导师。
今天,给大家真诚推荐傅佩荣的这套 《傅佩荣详说经典系列》(6本精装),是一套精致的国学读本和修身指南,放在书架上也是给你赚足面子的“大书”。
03
你为什么值得拥有这套书?
这套《傅佩荣详说经典系列》(6本精装),包含傅佩荣对儒家经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》,道家经典《老子》《庄子》易经道德经论语国学传统文化,以及《易经》的深入浅出的解读。该套书跨越了文学、历史与哲学,可以说是一部百科全书式的作品。
一
《人能弘道·论语卷》
教会你人与人之间究竟应该如何相处
《人能弘道:傅佩荣谈论语》
如果一生只读一本书,答案当然是《论语》。
傅佩荣潜心研究《论语》20余年,苦于历代各家对很多章法没有达成共识,所以傅佩荣另辟蹊径,采取西方哲学训练方法,更加深入的研究:它应该说什么?它想要说什么?它能够说什么?它应该说什么?最后整理出完成的知识系统。
“以孔子为师,与孔子为友,”这是每个人都可以做大的,也是人生中最美好的事情之一。
二
《人性向善·孟子卷》
教会你一些实用的为人处事的方法
《人性向善:傅佩荣谈孟子》
对于《孟子》中的“性善”一词,历代有很多注解,如宋朝朱熹就认为孟子主张“人性本善”。
但傅佩荣教授认为,孟子的意思并非“人性本善”,而是“人性向善”。
虽是一字之差,却不可不辩。
如果不明白“人性向善”的道理,不但无法理解孟子,更无法理解整个儒家思想体系。
傅佩荣教授设法排除两千多年来人们对《孟子》的误读,带领读者从原典本身去思考和学习孟子的思想。
《人性向善:傅佩荣谈孟子》全书根据傅教授孟子系列讲座整理而成,突出地体现了傅教授对儒家哲学数几十年的研究心得。让一般读者均能跨越文字的障碍,在儒家思想的引导下,逐渐了解人的内在价值,慢慢走向完美,把一生过得绚烂而充实。
三
《究竟真实·老子卷》
告诉你走得太舒服的路,都是下坡路
《究竟真实:傅佩荣谈老子》
傅佩荣教授指出,不了解老子,就无法欣赏道家;未能欣赏道家,对于中国文化就少了一分亲切与喜悦幸福的感受。这是我们无法承受的损失。
《老子》全书只有五千多言,但是字字珠玑,句句可以当成座右铭或警世格言。许多人一生只是奉行老子的一两句话,如“知足不辱,知止不殆”“胜人者有力,自胜者强”“为学日益,为道日损”等,就能做到全身保真,安其天年。
学了道家,才知道何谓“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。
四
《逍遥之乐·庄子卷》
告诉你心胸坦荡便是自由
《逍遥之乐:傅佩荣谈庄子》
傅佩荣认为:《庄子》的深刻思想,是值得我们一生向往与时时品味的精神盛宴。
《逍遥之乐:傅佩荣谈庄子》是傅佩荣解读庄子本人思想和《庄子》一书所蕴含哲理的全新作品。四十年来,傅佩荣教授首次在大陆公开自己详说庄子的文稿,展现这部“奇书”奇妙想象力与妙笔交织的魅力,带领读者遨游庄子无限广阔的逍遥天地。
在傅佩荣通俗生动的阐述中,每位读者都可以与庄子一起逍遥而游。
五
《止于至善·大学中庸》
如何坦然应对职场难题
《止于至善:傅佩荣谈大学中庸》
我们都知道《大学》篇收开宗明义所说的三纲领:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
那么,什么是止于至善?为何要止于至善?如何才能做到止于至善?
要想弄清楚这些问题,就必须充分理解《大学》这部经典。
在诠释这两部经典时你知道“三十而立,四十而不惑”如何正确理解吗?,傅佩荣教授一方面从经典本身的主要概念入手,综合历代和当代学者的研究成果,做出了准确的注释和独具个人见解的解读;另一方面也十分注意将经典所说与今日生活经验相互印证,帮助读者跨越时代的差异,去领会古代先贤的理想和价值观念,以其智慧和教诲来指导当代的人生。
六
《乐天知命·易经卷》
告诉你如何把握自己的命运
《乐天知命:傅佩荣谈易经》
提起《易经》与占卦,很多人最先想到的大概是:这不是迷信吗?
《易经》不是算命,更不是迷信。
《周易》绝非普通的占卜书,而是一部研究宇宙中所有变化原理的哲学巨著。它非但不是封建迷信的产物,反而是中华智慧之源,《十三经》之首。
《周易》是上古典籍,用词古奥,句意艰深,给初学者造成极大的学习困难。但《乐天知命:傅佩荣谈易经》根据傅佩荣教授讲解《易经》的录音笔记整理而成,解说清楚流畅,生动自然,极有效地降低了学习门槛。
在书中,傅佩荣教授不仅用通俗生动的语言讲解了全本《易经》,还附上了占卦方法的详细说明。只要有恒心,一天读两卦,大约一个月便可看完一遍。
如果按照本书所示范的方式进行占卦,得出结果之后,再仔细研究所得之卦辞爻辞,相信半年下来,《易经》将会成为你生活中的良师益友易经道德经论语国学传统文化,胜过一般所谓的专家或顾问。
为什么要学先秦经典?
傅佩荣教授说:
儒家经典“四书”展现了“极高明而道中庸”的特色,提供了我们今日所需要的价值观,对我们的社会及生活极具启发作用。
然而,人到中年,如果只有儒家思维,就会发现生命的格局有限,所以还需要学习道家和《易经》,让生命获得真正的安顿。
所以,我们若想在这短暂的人生中实实在在做出点成绩,就必须要让自己的内在有一个足够强大的依托,强大到无论我们处于人生中的哪个阶段,遭遇何种命运,都能从中获得能量,汲取智慧。
在中国,最有力量、最担得起“经典”之名的书,恐怕非传承了几千年的先秦古籍莫属。
阅读古籍,是一场智慧的修行。这一修行的全部意义,便是帮助我们找到真正的安身立命之处。
傅佩荣详说经典系列(6本精装)
包含《究竟真实:傅佩荣谈老子》《人能弘道:傅佩荣谈论语》《逍遥之乐:傅佩荣谈庄子》《乐天知命:傅佩荣谈易经》《止于至善:傅佩荣谈大学中庸》《人性向善:傅佩荣谈孟子》
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