《周易全解》之离卦（一）

离开，离开，离开，离开，离开

《卦传序》云：“岭亦陷，陷必美，故收而离。”据《说卦传》，“礼，礼也”。李的本性是李。李与李是李。危难之际，必依附离，所以在侃卦之后，下离卦。离卦有六行，阴附于离于上、下阳，故为离。离卦二、五两行是阴，阴是空，有空象，超然明。离也是火，火的外相是空性，不能自生，必须依附于其他事物才能显明。

李、李真、恒、家畜小母牛、姬。

让我们变得美丽，依附于美丽的意义。在现代汉语中，李是傅礼的反义词。为什么古人说礼就是礼？这与古人的语言习惯有关。古人常用双字，用其义，用其反。例如，乱码有时被用作它们的反义词。古人对“礼”字的使用也是如此。

李，李也。依恋是一种普遍现象。在自然界和人类社会中，有这个和那个的关系，也有这个和那个的关系。就人类而言，无论他生活在这个世界上是什么样的人，他总会有一些依附于他的东西。我们要依靠人才，专精事业，相信思想，追求理想。这些都是人的美。人有多美，能不能解决好，能不能富，首要的问题是美的对象是对是错。二是怎么做。

卦指示的方法是“牲畜和牛”，牛是中阴，是中正的意思。禽兽皆上下阳。鲲为牛，二、五为鲲之阴，各兽为上下阳，故称畜母。阳裹阴，谓之畜，大畜《周易全解》之离卦（一），小畜，义皆是故。李真说二阴和五阴是阳性的。牲畜、牛、牛的吉祥，如守正中而不失。

把小母牛当作大象是有道理的。牛是温顺的东西，小母牛，母牛，是温顺温顺的东西。也就是说，一个人在确定了正确的执着对象后，就必须培养出像牛一样温顺的性格，这不是一时就能做到的周易全解，而是需要长期培养的。所以用“动物”这个词。动物被饲养，但饲养不是一次性事件。大吉大利，立真为义。

《彖》曰：礼，礼也。日月美如天，百谷树木美如大地，光明美如大地。

“礼，礼也。日月美如天，谷木美如地，明朝美如义，化为天下” ，这段话解释了卦的名称。丽的意思是附美。爱美现象普遍存在于世间万物之中。日月依附于天而动而变明。谷物和植物附着在地球上并生长。这是人们很容易看到的美丽。卦名的分离体现了这个意思。

“崇明美正”，并以卦的第二身进一步说明卦的名称。离是明，离卦的上身和下身都是离，所以叫崇明。 “离护正”，离育正，正是卦的第二、五行，主要的就是六十二，因为六十二是卦的主宰。从个人的角度来说周易全解，“美就是义”是指主美的对象可以忽略，但必须是公义的周易全解，人应该是义人，事应该是公义的事，事应该是公义的事，道应该是正义的。

“它是温柔和公平的《周易全解》之离卦（一），所以繁荣，它对动物，牛，牛有好处”，这句话是解释卦。卦中讲“恒”和“畜、牛、牛、祥”，是因为卦有“美丽端正”的形象。软指六十二、六十五二阴线，中指二五二阴线。六十五是五柔中，柔美，六是正中柔，柔美。 《朱氏传奇》说“柔美”，包括刘2和刘5。正是因为是离胡“中正”，才如此繁华；正因为它是“软”的离湖中证，所以“牛牛牛吉祥”。 “美丽而公平”这句话回答了两个问题，一个是美丽的对象是公平的，所以它是繁荣的；二是美人柔顺如牛，故为吉祥。

《湘》曰：明二作品，离去。大人们用鸡鸣照亮四方。

制造，崛起，崛起。 “明二作品”，同一个明出现两次，制作再制作，时间上有连续性。大人所见的“明代两作”形象得到启蒙，应用于政治，即“以光照四方”。 “大人”一词在道德知识上是指圣贤，在政治地位上是指皇帝的诸侯。继续，一个接一个。统治者应将先人的美德代代相传，发扬光大，传遍天下。

初九，我错了，不怪我。

离卦的下半身分三行。第一行是早上的日出，第二行是第二行当天的中午，第三行是下午之后。履行和行动也有较低的含义。错误的、交织的、混乱的、杂乱无章的。然而，这是火的开始。当火开始燃烧时，必须将所有材料取下来。火性在上，谓之误行，象在下，见乱。只怪靖慎司。

所有事物都不过是五个元素。只有一种火元素可以与四种元素结合。火能烧水，能烧木，能融金，能化土。如果一开始不小心，星星之火可以开起草原，烧毁一座山。若能细心，烹制陶器之力，皆因火。这就是为什么它被称为“尊重而不是责备”。此外，正月初九的离卦下体，犹如初日；并且很容易带着决心和鲁莽前进，所以就有了“走错路”的形象。但正月初九，它也有睿智的一面，小心处理也是可以的。

“象”说：尊重错误，避免指责。

如果你做错了什么，你很容易受到指责。尊重和避免，有什么错！

62，黄立，元吉。

黄色，东、西、北、南、南五种颜色的中间色。在古人的审美观念中，黄色是最美的颜色。六十二是离卦的主线。 《朱传》说“柔美”恰到好处，“对畜生牛牛牛”，指的是它。在离卦的六行中，据说是最美最完美的，德行好，时势好，没有任何问题。因此，该行承诺用“元吉”来形容它，用最好的颜色来形容它，说它是“黄丽”。 “黄离元极”与六五昆卦中的“黄上元极”相似。

《象》曰：黄离元吉为中道。

黄色是一种中色，瑶辞用黄色来概括六二的特点，主要是为了捕捉六二的中心。六十二在中间和右边，但中间是最重要的。言下之意，也包括在内。

待续……

本文选自金景芳、吕绍刚合编的《周易全解》。是市面上非常靠谱的一本讲解易学知识的书。想要入门或了解更多的朋友可以阅读。

你的移动文学图书馆：有小说、散文、诗歌、历史典故，还有中国传统文化和写作技巧。本号是传播和传承纯文学的平台，拒绝网络上酷文的“小说”！

我的公众号内容较多（免费阅读和硬读），本平台内容不全，公众号最全。在微信中搜索“自由阅读和努力阅读”即可找到！

阅读是最重要的小事！关注这个账号，一起学习，一起培养生活！