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《周易》如何学好《说卦传》的卦象

2024-02-05 本站作者 【 字体:

《周易》如何学好《说卦传》的

很多人学习《周易》,想必也花了很大精力和时间,还是一头雾水,终不得其门而半途而废。其实《周易》是容易之经,只要循序渐进,按一定的步骤和方法去学习,是能够学有所成的。

一 准备期

当我们想学习《周易》时,而应当以一种相对轻松的心态,对相关的卦象,以及相关的基础知识,做一个常识性的了解。

对卦象的了解,相当于掌握必要的单词,对易学中相关术语等常识的了解易经怎样入门,相当于了解相应的语法。只有经过了这两个部分的准备,才能开始对卦象以及《周易》整体的阅读理解。

相对困难的是,卦象本身的熟悉乃至记忆的过程,于此几乎没有捷径,相对而言,可称之为经验的有两点:

《周易》如何学好《说卦传》的卦象

首先是利用“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”这句八卦卦象口诀,结合图像,熟记八卦的卦象。

然后再在此基础上,通过上下卦的卦名以及它们的基本取象的组合方式,来记忆六十四卦。比如家人卦,上卦为巽,下卦为离,巽的基本象是风,因此组合起来就是:上巽下离风火家人。

换言之,就是记名称而不用记图像,然后在通过名称反应出图像,与记化学方程式的方法类似。

这个准备期,虽然可能需要两到三周的时间,但是将会大大缓解,在下一步正式阅读过程中的阻力。

二 读《说卦传》

众所周知,构成《周易》的卦象,其实就是一套传子上古的符号文字。

符号文字最显著的特征,就是代表的内涵极为丰富。如同我们在纸上随便画一条竖线,它就成为了一个符号。

这个符号的内涵,可以随着我们当时的心境的不同,而代表一个人,一支笔《周易》如何学好《说卦传》的卦象,一棵树等等易经怎样入门,几乎无穷的内容。

虽然所有卦象都在一个大的系统中,而使其内涵受到一定的限制,但仍旧丰富多样。这就是为什么《周易》的卦象在转化成文字时,会出现众多的取象。

卦象

同一个卦象《周易》如何学好《说卦传》的卦象,既可以代表一头羊,也能代表一张嘴,与四柱中的十神类似,如正印能代表母亲,也能代表学历、房子等等。

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但这些取象又是连接卦象和系辞的桥梁。系辞之所以读起来古怪,很大的原因在于它是用文字,通过这些取象来描述卦象的。所以不了解卦的取象,实则难读懂《周易》。

如果结合前面的比喻,这些取象方法类似于所谓的习惯用法。理解了,它们往往就是理解系辞的钥匙;不理解,它们就是锁住系辞的铁锁。

而《说卦传》所写的就是这部分内容,就是各种卦象的最基本,最常用的一些取象方法。因此,在正式阅读之初,应当由此入手。

三 读《系辞传》

《系辞传》分上下两个部分,为孔子所撰《易传》的一个组成部分。毫不夸张的说,这是中国古代哲学史上最重要的一份,具有奠基性意义的文件。

在《系辞传》中,孔子表面上是在系统地阐述了与《周易》有关的种种基本原理和哲学思想。但实际上,也是对其自身的世界观、宇宙观、性命观的系统阐发。

子贡曾说子:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

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说明孔子在日常中极少讨论此类形而上的问题。想来是因为对这些问题的讨论,如果没有一个系统的框架作为依托,极易陷入一种虚无的状态中。

而《周易》学习的最大陷阱,就是过早的转向占卜,进而执迷于其中,劳而无功。人们之所以会落入这个陷阱之中,除个人因素外,还有个很重要的原因,就是《周易》中所阐释的道理,让人不易理解,更难以应用。最终,使人们转而求于占卜。

《周易》的义理之所以难以理解,是因为绝大多数人在读《周易》时,是从前往后顺序而读的,而《系辞传》通常列在六十四卦的解读之后的。

所以易经怎样入门,人们首先会看到一个个单独的卦(一段段单独的道理),而很难形成一个系统,自然也就难以理解,更加难以利用了。

反之,如果先读《系辞传》,就会在整体上对《周易》的义理有一个系统的了解和把握,再来读某一卦时,不仅会因为熟悉了其中的思维方法,而更加顺畅。同时,也会因为站在系统的高度,俯视具体而更见其深刻与透彻。

所以,学易应当先读《系辞传》,再读针对各卦的解读。

四绕开乾坤二卦

乾坤两卦中包含了所有位置上的阴爻和阳爻。所以在对六十四卦的解读中,这两卦的作用相当于一部字典。

在其它的六十二卦中的每一爻的解读,原则上说,都可以从这两卦中找到渊源。因此这两卦既无疑是最重要的,同时也无疑是最复杂的。

按照通行的卦序,又恰恰是排在六十四卦之首。但对于一个初学来说,直接阅读将是一个很大的挑战,通常都会被它们巨大的信息量冲击得铩羽而归。

所以,建议大家先绕过它们,从第三第四卦开始读起。因为,在每一卦的解读中,都会或多或少的涉及到其中的内容,待到有了一定的积累之后,再回过头来读,就会事半功倍了。

五 阅读卦象中的变易与逻辑关系

虽然,孔子所做《易传》对后世理解《周易》,有着不可或缺的作用。但是孔子通过《序卦传》确定了六十四卦的卦序,也给后世解易者造成了误导,为后世之人理解和应用《周易》设置了最大的障碍。

因为,它使我们几乎完全失去了对卦象的变易过程的了解,使原本就是用来解释这种变易的系辞,成为了无皮之毛,无根之草。

同时,也使得《周易》基本上失去了被正确运用的可能性。从某种意义上说,这就是让《周易》沦为占卜之书的根本原因。

所以,学习《周易》在能粗通其文字之后,就要转向突破对六十四卦的内在逻辑关系,或者说存在于卦象之间的变易关系的理解上。

经过上述五个步骤的学习,我们就基本上可以对《周易》有个相对清晰的认识与了解了。

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