什么是国学？为什么学习国学要从《易经》开始？

近些年，随着我们国家的日益强大，周围崇洋媚外的人也越来越少了，国人逐渐重新拾回了曾经的自信，这些年国外很多国家和地区都建立了孔子学院，非常多的外国学子开始学习我们的汉语，在国内国学热和汉服热也逐渐兴盛起来，平时商业广场周边还能时不时地看到穿汉服的小哥哥，小姐姐们，这是很好的一种现象，但是我觉得这也要把握一个度，所谓物极必反，这就违背事物的初衷了，但这不是我们今天的主题，就不多加赘述了。

我们首先要来了解的是什么是国学？为什么学习国学要从《易经》开始？而且要怎么去学？围绕这三个问题，我们来详细讲解一下。

1、什么是国学？

从字面上的意思就是：国家的传统优良文化及艺术，也就是国粹。

但是从字面上理解的国学还是比较片面的，笔者认为周易与中医学，国学不仅仅是优良的传统文化及艺术，还有一个更为重要的就是优良传统的“民族精神”。

当然这个“民族精神”是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之前的民族精神。

笔者在这里不是批判汉武帝，汉武帝是一位伟大的帝王，同时笔者也明白汉武帝他只是利用儒家学说，从自己的祖奶奶窦太后那把执政权利抢回来的一种手段而已，整个汉朝四百多年周易与中医学，大部分帝王其实都没有把儒家学说太当回事，实行的都是外儒内法，多种学术杂而治之的国家政策。

可惜的是后世帝王看不懂，只学到了汉武帝的一些皮毛，到了宋朝，更是把儒学改得面目全非，还加入了朱熹理学，导致我们中华民族从此丢了魂……

2、为什么学习国学要从《易经》开始？

首先《易经》是诸子百家经典代表作品的总源头，是“群经之首”也是“群经之始”。

就比如我们大家所熟知的儒家学说的代表品《论语》、《孟子》《荀子》；道家学说的代表品作品《老子》、《庄子》、《列子》；兵家学说的代表品《孙子兵法》、《孙膑兵法》《六韬》、《三略》等等诸子百家的作品，都是源自于《易经》这本书籍而拓展出来的学说。

只有首先抓住了源头，之后再去学习诸子百家之学的时候，才能真正理解其意，掌握重点，理解其学术的中心思想。

举一个非常典型的例子：朝闻道，夕死可矣！

这个句子出自《论语•里仁》，是我们中学时代学习到的一句名言，相信大家对这句话都不陌生，但是真正理解这句话意思的人恐怕有一大半以上的人都是理解错了，就连当时教我们这句话的语文老师也是按字面意思来给我们解释，“早上听到或者明白了一个道理，晚上就算要去死也是可以”这简直就是误人子弟。

多年后，步入社会，时而也会听到或者看到这句话，就会停下手上的事情来静静地思考，孔夫子会说这么肤浅的话么？

要知道，我们人这一生中要明白的道理实在是太多了，如果明白一个道理就可能要去死，这样谁还敢去求真知，明事理？

按字面意思去理解的话，明显逻辑不通，不合情理，因为不可能每个人都是英雄或者都是圣人，为了一个真理或理想就去死。这就是没有先学习《易经》，而闹出的笑话……

那么这句“朝闻道，夕死可矣！”的正确意思是什么呢？

学过《易经》的人都知道，万事万物都是有阴阳的，阴中有阳，阳中有阴；阴会变为阳，阳会变为阴，在这千变万化中形成了我们这包罗万象的大千世界。

理解了万事万物有阴阳，接下来解释“朝闻道，夕死可矣！”这句话就容易多了。

朝：可以解释为“早晨”，同时也可以解释为“今时或今日”；

夕：可以解释为“晚上”，夕通昔，可解释为“昨日或往日”。

笔者认为这句话要这样才是较为正确的解释，按两层意思来去理解。

第一层意思更适合我们普通人，意思是：今时今日明白了这个道理，就把往日的种种错误忘记掉，就当作是死掉了，如今知道了正确的道理和方法，就按照正确的道理和方法去做事。（明白了道理，不是为了去死，而是为了更好地去做事。）

第二层意思更适用于一些有远大抱负的人士，比如：为真理什么是国学？为什么学习国学要从《易经》开始？，为正义而牺牲自己也无怨无悔的英雄人物，但这样的人毕竟是少。

其实儒家的两位圣人孔子和孟子，一生都是在践行这句话。我们耳熟能详的“孔曰成仁，孟曰取义”，孔子的“杀身成仁”和孟子的“舍身取义”。就是对“朝闻道，夕死可矣！”第二层意思最为合理的解释。

因为朝闻道中的这个“道”是“仁义之道”也就是儒家学说的核心，是孔孟两位圣贤的终极理想和准则，懂得了“仁义之道”是为国为民的大道，值得用一生去践行它，有时甚至为了捍卫它，不惜牺牲自己的生命也在所不惜，所以也就有了“杀身成仁”，“舍身取义”之说。这就是第二层意思的真正内涵所在。

两层意思，一阴一阳。这就是验证了上面所说的，万事万物都是有阴阳的，一句话里面有显性意思，也有隐性的意思，两者结合起来才能完整地去理解和明白这句话的意思。

而且这句话也充分说明了儒家学说非常注重实践，在明白了“道理”后，就要去实践，两层意思都说了，按照知道后的“道理”去“做”，哪怕会有牺牲也不害怕，这就是我们需要传承的优良传统之“民族精神”。

王阳明心学就有说过“心上学，事上练，达于道，合于一”。学习到或者明白了道理，没有用周易与中医学，而要在平时的工作生活和学习中实践，才能真正掌握这个道理，直至知行合一。

以上就是给大家解释了下为什么学习国学要先从《易经》开始学习的原因，大家认真看过后应该也就明白其中的道理，我们接下来继续第三个问题，《易经》要怎么学？

3、《易经》要怎么学？

从前面笔者已经给大家说明了什么是国学和为什么学习国学要先从《易经》开始，接下来就是给大家说明下要如何正确开始学习《易经》？

我们可以通过上图得知，《易经》又称《周易》，共有八八六十四卦，前三十卦为上经，后面三十四卦为下经。

而《易经》下面还分为了《易理》和《易数》两个分支，在这里笔者就是要告知大家的是要学好《易经》就要首先从《易理》开始学习，只有把《易理》搞明白了，再去学习诸子百家的学说才能融会贯通，能够真正明白诸子百家学说中那些深奥的道理。

有朋友看到《易数》下面有中医学，天文学，占卜学，地理学等等，梦想想成为像诸葛亮，刘伯温这样上知天文，下知地理的大能什么是国学？为什么学习国学要从《易经》开始？，我看我们还是算了吧，没有一定的天赋是学不来的，甚至会走火入魔，这个我就不推荐大家学习了。

好了，今天就分享到这里了，谢谢你们能够花这么长时间来阅读我的文章，我们下期再见！