风水堂：易经说了些什么？

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，在传统文化发展中，周易占有重要的地位，为群经之首，其他典籍无可企及。

易经说了些什么？《四库全书总目提要》中说：易道广大，无所不包。旁及 天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说；而好异者又援以入《易》，故易学愈繁。

这告诉我们周易“致广大而尽精微”，几乎渗透到古代哲学、史学、文学、 天文、地理、乐律、兵法、算术等各个领域。

一、分歧

这些观点，不能不让我们思考。如果说周易对中国传统文化有着深远的影响，提出反对的不会太多，因为大家知道它是儒家的经典，列群经之首。

如果说周易可以旁及天文、地理、乐律、算术易象周易预测的捷径，就有朋友开始怀疑，周易岂不成为万能的灵丹妙药了！

如果说周易还可以预测易象周易预测的捷径，一定有朋友马上反对，会说这是“迷信”。

如果说周易是“简易之学”，大家会反驳，如若周易那么容易学，哪里会有争论几千年的“两派六宗”和各种学说，学了许多年竟然不知周易说了些什么。

二、系统

怀疑是最好的老师。

一棵大树由树根、树干、枝叶组成。

“易”也是如此，周易的起源，相当于树根，这个根发源于七千年前，且与宇宙起源相联。

易学的规律易象周易预测的捷径，如阴阳、八卦学说、五行学说、河图洛书、“象”等，形成各种定理与规则，这相当于树干。有了主干，犹如有了计算公式，可以进行“科学”的归纳与整理，而且次第分明。

把“易”的规律，运用到实践过程中，形成具有特色的操作技术，这相当于枝叶。对时间的模拟形成传统的“运气”学说；对地利的研究，形成独居特色的传统环境学；对人和的探索，我们形成中国人的伦理、道德体系，使我们获得了文化自信。

只有系统的认知这才是中国的易学！

树根、树干、枝叶换成学术语言叫本源、规律和应用。大家常觉得周易是个大谜团，无处下手，先试着从“根”入手

因为正本才能清源，况根深才能叶茂。

如果树根能决定树的高度，那么本源的认识可能决定易学研究的方向，也可能是易学最本质的问题。

三、探源

“易”的产生来自生命的思考，但思考的范围却是深入茫茫的宇宙。其实风水堂：易经说了些什么？，对宇宙的探索不是中国人独有的。宇宙如何产生？人与宇宙的关系如何？此类问题一直困扰着人们。古今的学者都在思考。

被公认是20世纪最伟大的科学家爱因斯坦，在完成了相对论后，也曾提出应 解决“统一场论”的物理学终极革命问题。但爱因斯坦最终也没能解决这个问题，甚至晚年还感到似乎提出这样的问题本身就是错误的。

史蒂芬•霍金被人们广泛尊崇为自爱因斯坦以来最杰出理论物理学家和思想家，霍金原以为宇宙的变化可以用科学公式来概括。但他发现宇宙的不可估量的 深遂博大与神秘远远超出了他的预料与能力，2004年3月，霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究。对此，他说道：“宇宙比我想象的不可思议还要不可思议。”

我们的先人也在思考，那时还没有所谓的科学！

世界的确太神奇，而我们的先人早在六七千年前，就开始思考人与宇宙的关系，他的思考成为“易”的开端，这个人物太重要了，他叫伏羲。后来我们的古人也曾无数次回望，其中就包括文王与孔子。

《周易》在其发展的几千年中，之所以有深远的影响与作用，是因为在其发展过程中，逐步成为系统的世界观与方法论，形成一套完整而独特的思维模式。只有这样思考，看似繁杂和无规则的易学就变得有章可循，由复杂走向简易，研究“易经”的捷径也可能由此而导出。

小结：让我们以平和的心态，简单的逻辑，仰望璀璨的星汉，一起探讨易学“那些事儿”风水堂：易经说了些什么？，从本源入手，揭开易学之谜。

备注此篇选自《易象：预测的捷径》第一章，题目与文字重新修订、配图，便于学习。